Насколько я писал для TechCrunch в последнее время иммиграция – это не всегда проблема, связанная с технологиями, даже если думать об этике технологий, как я здесь,
Поэтому, когда я был тронут до слез несколько недель назад, увидев кадры групп 18 протестующих евреев, которые связывают оружие, чтобы заблокировать входы в места заключения ICE, с плакатами с надписью «Никогда больше» в связи с Холокостом – в основном это молодые женщины, рискующие их физическая свобода и безопасность, чтобы попытаться помочь детям, которые иммиграционная служба этой страны размещает сегодня в концентрационных лагерях, одной из моих первых мыслей было: я не могу покрыть это для моей колонки TechCrunch. Конечно, речь идет об этике, но не о технологиях.
Оказывается, это было не правильно. иммиграция является техническая проблема. На самом деле, такие компании, как Wayfair (мебель), Amazon (веб-сервисы) и Palantir (программное обеспечение, используемое для отслеживания нелегальных иммигрантов) подверглось резкой критике за поддержку и партнерство с усилиями ICE при нынешней администрации.
И как я говорил ранее в этом месяце с Жаклин Фридман, ведущим экспертом по сексуальной этике и одним из протестующих ICE, арестованных в ходе крупной демонстрации в Бостоне, технология социальных сетей сыграла важную роль в создании и усилении этих протестов.
Но это еще не все. IBM, например, имеет несчастная и темная история поддержки нацистских усилий по уничтожению, и многие недавние комментаторы провели параллели между тем, что IBM делала во время Холокоста, и тем, что сейчас начинают делать такие компании, как Palantir.
Десятки протестующих ютятся под дождем у штаб-квартиры Палантир.
Я говорю «компании» во множественном числе с намерением: организация защиты иммигрантов Mijente недавно выпустила новость о том, что Anduril, компания, основанная Palmer Luckey и состоящая из ветеранов Palantir, в настоящее время имеет контракт на 13,5 млн. долл. США с корпусом морской пехоты на их автономные башни наблюдения «Решетка» на четырех разных базах USMC, в том числе одна пограничная база. Документы, приобретенные в соответствии с Законом о свободе информации, показывают, что морские пехотинцы упоминают «дилемму вторжения» в обосновании выбора Андурила.
Так что теперь кажется, что виды технологий наблюдения, которые мы знаем, в лучшем случае сильно предвзяты – распознавание лиц? Паноптикум в стиле наблюдения? Алгоритмы различных видов – будут задействованы самой мощной из когда-либо созданных боевых сил для расширенного вмешательства в нашу иммиграционную систему.
Скажет ли элита Кремниевой долины «нет»? В какой степени появятся новые протесты, когда те люди, которые, вероятно, будут читать это письмо, могут провести черту и усложнить работу для своих сверстников в таких местах, как Андурил?
Может быть, проблема, однако, в том, что большинство из нас думает об этике иммиграции как о проблеме, которая может затронуть небольшую горстку технологических компаний, склонных к либертарианству, но, конечно, это не выходит за рамки этого, верно? Разве среднестатистический техник в Сан-Франциско или в другом месте не может точно и точно сказать, что эти проблемы на самом деле их не затрагивают?
Оказывается, это тоже не правильно.
Именно поэтому мне пришлось поговорить на этой неделе с историком Корнелльского университета Луи Хайманом. Хайман – профессор Школы производственных и трудовых отношений Корнелла и директор Института исследований рабочих мест ILR в Нью-Йорке. В нашей беседе Хайман и я копаем историю Кремниевой долины с трудовыми правами, структурами стартапов и ролью иммиграции в технической экосистеме США. Кроме того, я позволю ему представить себя и свою необычную работу ниже.
Луи Хайман (Изображение Джесси Винтер)
Грег ЭпштейнЯ узнал о твоей работе с помощью статьи, написанной тобой в «Вашингтон пост», которая взята из твоей книги 2018 года: Temp: как американская работа, американский бизнес и американская мечта стали временными, В ней вы писали: «Работники без документов были основой для развития нашего самого хваленого центра инновационного капитализма: Силиконовой долины».
И в самой книге вы пишете в один момент:Понять индустрию электроники просто: каждый раз, когда кто-то говорит «робот», просто представляйте цветную женщину. Вместо роботов-самосознаний рабочие – все женщины, в основном иммигранты, иногда без документов – сгорбились за столами с лупами, собирающими детали, иногда на фабрике, а иногда и на кухонном столе. Несмотря на то, что в Кремниевой долине он много сделал на словах, он действительно полагался на преходящую рабочую силу, выходящую за рамки традиционных трудовых отношений ».
Можете ли вы дать нам краткое введение в исторический контекст таких комментариев?
Луис Хайман: Конечно. Один из ключевых вопросов, которые все мы задаем, – это почему только одна Силиконовая долина. На это есть разные ответы.