Мнение: я больше не обращаю внимания на расизм, с которым столкнулся, будучи американцем азиатского происхождения.

Я выросла в первом поколении китайца, родившегося в Америке, и у меня было две разные идентичности: азиатский я со своей семьей и американец со всеми остальными. Дома я говорила по-мандарински и ела консервированное утиное яйцо. В школе я говорила по-английски и ела картошку. Мои родители назвали меня «Чун-И», что означает бесконечная радость, но я дал себе второе имя «Селеста» в честь девушки Стива Сандерса из «Беверли-Хиллз 90210». По выходным я ел китайские мыльные оперы; по вечерам в будни я болел на футбольных матчах. До колледжа я ездил в Пекин и Шанхай; Когда я вернулся, я присоединился к женскому обществу и встречался с мальчиками, которые водили пикапы и слушали Led Zeppelin.

Когда вы не видите другого человека, похожего на вас, по телевизору или на страницах журнала, легко развить комплекс неполноценности. Никто не говорил о том, что значит иметь родителей-иммигрантов. Не было ни одного лаконичного ответа на ваши повседневные микроагрессии вроде: «Но откуда вы на самом деле?» или “Ты так хорошо говоришь по-английски!” или “Ваш ланч – фанк!”

Со временем вы сжимаете те части себя, которые ощущают других. У меня так хорошо получилось свести к минимуму свою азиатскую сторону, что когда одноклассники перешли с прозвища «Пинг-понг Панг» на «Твинки» – желтый снаружи, белый внутри – я почувствовал облегчение, и, в конце концов, у меня все получится. . Теперь меня назвали в честь высококалорийного закусочного торта – что было более американским, чем это?

Было удобно игнорировать расовые пренебрежения, держать голову опущенной и не взъерошивать перья, если это означало, что я мог игнорировать происходящее. Но недавно я почувствовал, что что-то внутри меня пытается выбраться наружу и громко. Прошлой весной, в безопасности наших пузырей, мы с моими азиатскими друзьями начали задавать вопросы: почему Covid-19 называют «китайским вирусом» и «кунг-гриппом»? Что происходит с ростом вопиющего а, обрушивающегося на наши общины? Почему наши родители так испугались обвинительных взглядов незнакомцев, что перестали ходить в местный спортзал и продуктовый магазин?
Торговая политика США не удалась чернокожим и латиноамериканским рабочим
В период с марта по октябрь прошлого года на StopAAPIhate.org, веб-сайте, который отслеживает и реагирует на инциденты ненависти и насилия в отношении американцев азиатского происхождения и жителей островов Тихого океана в Соединенных Штатах, было зарегистрировано более 2800 сообщений об антиазиатской ненависти. Что еще хуже, часто нападают на наших стариков, бабушек и дедушек.

Но мы не должны молча страдать.

Буквально в последние несколько недель антиазиатский расизм стал более осведомленным, потому что мы становимся все громче. Знаменитости, в том числе Дэниэл Дэ Ким и Дэниел Ву, и активисты, такие как Аманда Нгуен, используют свои мегафоны, в то время как азиатско-американские СМИ, такие как NextShark, ежедневно сообщают об этих преступлениях и несчастьях. Я рассматриваю этот момент как невероятный переломный момент, и нам нужно сохранить импульс. Нам нужно объединиться и владеть нашей коллективной силой.
Деловое сообщество также должно сыграть важную роль в развитии этого импульса. С марта ошеломляющие 38% случаев ненависти к сообществу жителей азиатско-американских тихоокеанских островов (AAPI) произошли на предприятиях.

Бренды должны делать больше, чем просто загружать общий пост «Мы солидарны» в свои учетные записи в социальных сетях – это похоже на перформативный обмен сообщениями в то время, когда нам нужны реальные, долгосрочные изменения. Инвестируйте в организации, которые защищают интересы американцев азиатского происхождения. Примите измеримые меры, чтобы повысить представленность Азии в разных должностях, и укажите четкие пути к возможностям и продвижению по службе. Обучайте сотрудников расовым пристрастиям и огромным различиям между расами – мы не монолит. Создайте безопасное пространство для сотрудников, чтобы они могли раскрыть свои чувства, и уделите несколько минут тому, чтобы спросить своих азиатских коллег: «Как у вас все это дела?»



Моим братьям и сестрам из AAPI: Ваш голос силен. Используй это. Начни диалог с неазиатом, потому что никто не будет воевать за нас. Говори свою правду. Поговорите о том, каково быть вами, особенно о тех частях, которые скрыты от глаз. Поделитесь фотографией своей семьи, бабушки и дедушки. Сообщайте о несправедливостях, свидетелями которых вы были или видели в режиме реального времени, и привлекайте людей к ответственности.

Когда я родила двухрасовых близнецов почти год назад, произошло нечто инстинктивное: я пела им на китайском, я кормила их отваром, я праздновала Лунный Новый год, выставляя их напоказ по нашему району в красно-золотых одеждах. Я подумал: если я не могу научиться гордиться всеми частями себя, как они могут?

Теперь я открыто говорю о тех самых вещах, от которых старался отмахнуться большую часть своей жизни. У меня были прямые беседы с руководителями моей собственной компании, чтобы осветить проблему микроагрессий и то, как мы можем лучше защищать интересы сотрудников AAPI. В социальных сетях я начал призывать влиятельных лиц в индустрии моды к культурному присвоению и оскорблениям азиатского сообщества – совсем недавно, когда я заметил дизайнера, празднующего футболку с расистской карикатурой.

Пора перестать вежливо ждать своей очереди выступить. Как культура, которая ценит сыновнюю почтительность, глубокое уважение и заботу о пожилых людях, мы должны защищать их. Как культура, которая питает следующее поколение, мы должны дать им лучшее будущее. И делать это нужно из солидарности. Потому что, когда другие люди слышат наши истории, мы больше не становимся невидимыми. Мы начинаем занимать место и, в свою очередь, меняем свое место в мире.