Иммиграция не может кажется, проблема с техникой. Но для американцев, имеющих некоторый личный или семейный опыт с идеей разделенных семей и / или концентрационных лагерей, может быть трудно увидеть, что в настоящее время происходит от наших имен, благодаря Иммиграционные и таможенные органы США Агентство (более известное как «ICE») как нечто меньшее, чем самая острая моральная или этическая проблема в этой стране сегодня.
Напрашивается отказ от ответственности: у меня корни в еврейской семье из Восточной Европы в том, что стало Холокостом. У меня есть кубинская еврейская мать, которая приехала в эту страну сама, будучи молодой девушкой-беженкой, и была разлучена со своей семьей в течение нескольких лет из-за иммиграционной политики США.
Я сам отец. Другими словами, этот предмет для меня личный. Если вы хотите знать, могу ли я быть объективным здесь, я должен признать, что видение повторяющихся изображений тысяч детей в возрасте от 4 месяцев, сталкивающихся с бесчеловечными и оскорбительными условиями во имя моего правительства и подкрепленных моими налоговыми долларами, Вполне возможно, самый морально беспокоящий опыт в моей жизни.
Тем не менее, учитывая, что я пишу конкретно об этике технология здесь, на TechCrunch, подходит ли эта тема для этой колонки? Что ж, «к счастью», если не для меня или кого-либо из нас лично, то, по крайней мере, в отношении моего желания написать ICE для этой рубрики: технологическая индустрия Кремниевой долины имеет долгую и глубокую историю запутывания с нелегальными иммигрантами в эту страну. И на самом деле, «спасибо» таким технологическим компаниям, как Palantir, Wayfair, Amazon Web Services и их сегодняшнее сотрудничество с ICE и его концентрационными лагерями, техническая и иммиграционная этика – очень актуальная тема на сегодняшний день.
Это также тревожная и удручающая тема. Вот почему я надеюсь дать надежду, сосредоточившись не только на лагерях и задержаниях, но и на серии инновационных и эффективных недавних протестов, в которых технологические компании играли ведущую роль – как в некоторых случаях как объекты критики, так и как полезные ресурсы для критиков в других.
Во-первых, давайте сосредоточимся на Палантире. Как Маниш Сингх написал в TechCrunch в мае: «Иммиграционные и таможенные документы, получено адвокатской организацией Mijente в судебном процессе по Закону о свободе информации обратите внимание на то, что агенты операций ICE по принудительному исполнению и удалению использовали программное обеспечение Palantir для создания профилей детей-иммигрантов и членов их семей для судебного преследования и ареста любого лица без документов, с которым они столкнулись в ходе своего расследования ».
Другими словами, наряду с кроватями из многомиллиардной мебели единорог Wayfair, и веб-хостинг от Amazon, финансируемая Питером Тейлом мощь программного обеспечения Palo Alto, активно противостоит иммиграции этой страны в мире технологий, и в этот понедельник, 8 июля, сотни протестующих отправились в офисы Palantir в рамках недели скоординированных действий. по всей стране.
Как рассказала мне директор кампании Mijente Присцилла Гонсалес: «Мы заметили эскалацию операций ICE, их вторжение в дома, на рабочие места и в сообщества, и мы начали исследовать, как за людьми следят и отслеживают, как никогда раньше».
Гонсалес продолжил: «Мы обнаружили, что программное обеспечение Palantir позволяет агентам ICE создавать профили нелегальных иммигрантов, заполненные личной информацией, такой как их домашний адрес, рабочий адрес, финансовая информация, профиль в социальных сетях и многое другое. Палантир – причина, по которой ICE удалось ускорить свои операции, провести массовые рейды и разорвать семьи и общины ».
Пока еще неизвестно, убедят ли такие протесты Палантир отказаться от своих контрактов с ICE, но ясно, что тенденция к проведению значительных акций протеста против таких учреждений будет только расти, поскольку все больше и больше групп населения, студентов, технических работников , религиозные лидеры, выборные должностные лица и другие объединяются, чтобы привлечь их к ответственности.
Что подводит меня к моему интервью на этой неделе.
За несколько дней до протеста Палантира и менее чем через неделю после того, как выход сотрудников из бостонской штаб-квартиры Wayfair также привлек сотни сотрудников и сторонников, в Бостоне произошел еще один крупный протест ICE. На этот раз, 2 июля, это была группа еврейских активистов, сотрудничающих с Movimiento Cosecha, организацией, представляющей иммигрантов без документов.
Отражая еще одну акцию протеста всего за день до этого, когда 36 еврейских активистов были арестованы во время акции протеста против объекта ICE в Нью-Джерси, с плакатами с надписью «Никогда снова, Пара Нади» (ни для кого), в Бостоне 18 протестующих были арестованы аналогичным образом ( кратные 18 имеют культурное и религиозное значение в еврейской традиции). Хотя протест в Бостоне не был конкретно связан с технологической индустрией, он был движущим и показательным примером того, чего могут ожидать технологические компании, если они продолжат участвовать в ICE.
Более того, одним из арестованных в ходе протеста в Бостоне был человек, с которым я уже собирался взять интервью для этой колонки, – известный на национальном уровне специалист по сексуальной этике, автор и активист. Жаклин Фридман, Как вы увидите ниже, Фридман может многое сказать о пересечении секса, этики и технологий. Однако она настаивала на том, что это интервью посвящено почти исключительно протесту ICE и стоящим за ним этическим вопросам. Я думаю, что получающийся разговор был сильным и образовательным.
Грег ЭпштейнЯ знаю вас по вашей работе в качестве эксперта по сексуальной этике, и я хотел бы побеседовать с вами о работе, которую вы проделали на стыке секса, этики и технологий. Но потом я увидел, что вы участвовали в этом – что, я думаю, могло быть знаковым протестом – и мне пришлось поговорить с вами об этом. Учитывая ваше прошлое, что привело вас к участию в этом протесте?
Жаклин ФридманЯ, конечно, могу и буду устанавливать связь между тем, что мы только что сделали с действием «Евреи против льда» (и) сексуальной этикой, но я, честно говоря, просто пришел к этому как человеческая личность и как еврей, который просто запаниковал и возмутился, и почувствовал Сильно нужно сделать что-то большее. Это действие привлекло меня как еврея, потому что моя активность связана с моим иудаизмом.
Вот где я узнал о социальной справедливости, где я получил огонь в животе, как с точки зрения иудейских учений о тиккун олам, так и просто так случилось, что Храм, в котором я вырос, был во главе с первой женщиной, рукоположенной в современном эра, Салли Призанд. (Она) была, прежде чем я даже знал слово феминизм, мой первый феминистский образец для подражания.
Но также очевидно, что в США действуют концентрационные лагеря, и я не могу не воспринимать это как еврея. Это, безусловно, связано с моей работой над сексуальной этикой, которая функционально связана с телесной автономией.
Если вы говорите о массовом лишении свободы, то это проблема телесной автономии. Если вы говорите о концентрационных лагерях, то это, безусловно, проблема телесной автономии, и это даже до того, как мы начнем говорить о количестве сексуальных посягательств и издевательств, которые разрешено совершать людям, которые управляют этими лагерями.