Пиктограммы – первые письменные свидетельства землетрясений в доиспанской Мексике

Кодекс Теллериано Ременсис, созданный в 16th века в Мексике, изображает землетрясения пиктограммами, которые являются первым письменным свидетельством землетрясений в Америке в доиспанские времена, по словам пары исследователей, систематически изучавших исторические землетрясения в стране.


Херардо Суарес из Национального автономного университета Мексики и Вирджиния Гарсия-Акоста из Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social изучили пиктограммы, сообщающие о 12 землетрясениях в Теллериано-Ременсис, произошедших между 1460 и 1542 годами.

Пиктограммы дают мало информации о местонахождении, размере или повреждениях, вызванных землетрясениями, отмечают авторы в журнале. Письма о сейсмологических исследованиях. Но наряду с другими историческими свидетельствами, найденными в анналах, написанных после испанского завоевания, они расширяют сейсмическую историю региона до 15-го века.th век.

«Неудивительно, что существуют доиспанские записи с описанием землетрясений по двум причинам», – сказал Суарес. «Землетрясения в этой стране часты, и, во-вторых, землетрясения имели глубокое значение с космологической точки зрения коренных жителей нынешней Мексики».

Мезоамериканские цивилизации рассматривали Вселенную как цикличную, с последовательными эрами или «солнцами», разрушенными наводнениями, ветром, огнем и другими явлениями до появления нового солнца. Согласно этой точке зрения, нынешнее и пятое «солнце» будет уничтожено землетрясениями.

Суарес и Гарсиа-Акоста начали изучать исторические землетрясения в Мексике после разрушительного землетрясения магнитудой 8,0 в Мехико в 1985 году, и в конечном итоге опубликовали свои выводы в книге. Землетрясения в истории Мексики. «Однако мы не занимались пиктографическим изображением землетрясений», – сказал Суарес. «Недавно мы приступили к более детальному изучению этого пиктографического изображения и других текстов, написанных сразу после испанского завоевания».

Написание Кодекса, доиспанской системы символов и цветов, было выполнено обученными специалистами, которых называли tlacuilos (на оригинальном языке науатль, «те, кто пишет живопись»). Хотя многие кодексы были сожжены как языческие предметы после испанского завоевания, некоторые из них сохранились, и пиктографический стиль использовался в новых кодексах вплоть до 18 века.th век.

Codex Telleriano-Remensis написан на европейской бумаге с пояснениями или «глоссами», написанными более поздними комментаторами на латинском, испанском и иногда итальянском языках рядом с символами.

Землетрясения, называемые на языке науатль тлаоллин, представлены двумя знаками: оллин (движение) и тлалли (земля). Оллин – это глиф, состоящий из четырех спиралей и центрального глаза или круга. Тлалли – это глиф, состоящий из одного или нескольких слоев, заполненных точками и разными цветами.

0 Комментарий
Inline Feedbacks
View all comments